

SALMOA 66, 2-3. 5. 6 eta 8
Poztu beitez kantari atzerriak,
zuzenbidez daroazu-eta izadia;
zintzo dozuz-eta gidatzen herriak,
eta zaintzen lurrean atzerriak. R/.

REFLEXIÓN:
Las lecturas nos ofrecen dos momentos del cumplimiento de esta promesa.
Así, la primera lectura nos presenta la asistencia del Espíritu Santo a los apóstoles y a la primera Iglesia en un momento muy delicado e importante. Tuvo lugar hacia el año 50. Apenas habían pasado 15 años de la muerte y resurrección de Jesús. Hay un conflicto en el seno de la Iglesia naciente: los judíos que se han convertido al cristianismo, y que son mayoría, quieren imponer a los paganos que se han convertido al cristianismo que acepten sus ritos y costumbres como parte de las prácticas religiosas cristianas; pero los paganos se niegan a ello. Hay ritos judíos, como la circuncisión, que para un griego resultan humillantes. Y hay alimentos que un judío tiene prohibido comer; pero que para un romano son un manjar. Por ejemplo, la carne de cerdo. El Espíritu impulsa a las dos partes enfrentadas a organizar una asamblea. Es el primer Concilio de la Iglesia, y el más importante: el Concilio de Jerusalén. Las partes enfrentadas exponen sus puntos de vista, y el Espíritu Santo ayuda a unos y a otros a dialogar, y a distinguir lo sustancial (la fe) de lo accidental (los ritos y costumbres con los que cada cultura expresa y celebra esa fe). El Espíritu sigue ayudando a muchas personas de distintos pueblos y culturas a reconocer el valor universal que tiene el mensaje de Jesús. Y desde ahí, lo acogen, y lo viven.
En la segunda lectura, el apóstol san Juan, hacia el año 100 les recuerda a los cristianos de su comunidad que el Espíritu Santo no sólo anima su esperanza en medio de la situación de persecución que están viviendo; sino que –además- les ayuda a mantenerse fieles a Jesús. También, hoy, el Espíritu nos ayuda a los cristianos de muchas maneras a lo largo de la vida.
Para ayudarnos a contemplar esto, la Iglesia pone ante nosotros la Jornada Mundial del Enfermo. Es impresionante la cantidad de pasajes evangélicos en los cuales podemos contemplar a Jesús acogiendo, visitando o curando a enfermos. Hace unos años, un teólogo dijo que si un día se nos ocurriese quitar todos esos pasajes en que Jesucristo está con los enfermos, dejaría de ser Jesucristo, el mensaje de salvación se empobrecería notablemente, y la Iglesia y el mundo perderían humanidad y esperanza. Por tanto, necesitamos profundizar en esos encuentros de Jesús con los enfermos para poder captar su grandeza, y descubrir su actualidad.
Estamos celebrando el Año Jubilar. En él se nos invita a ser “peregrinos de esperanza”. Si hay un colectivo cercano a nosotros, a nuestras vidas, y necesitado de esperanza, es el colectivo de los enfermos. Creo que hoy, comienza a ver en desajuste: En los hospitales todos estamos profesional y técnicamente, atendidos. Sin embargo, no todos los enfermos tienen el debido acompañamiento familiar. Y cuando salen del hospital cada vez más carecen del necesario calor y ayuda humana. Es más, bastantes enfermos que están en cuidados paliativos necesitan un familiar que les sepan escuchar, y que les ofrezca alguna razón para la esperanza, y no lo encuentran.
No siempre es posible curar. Pero el enfermo siempre debería sentir la cercanía, el apoyo, el cuidado, y el consuelo de los suyos.
El mayor dolor que hoy sufren muchos enfermos es la falta de esperanza. Esto se percibe de un modo notable en quienes no han cultivado la interioridad, la fe, o una espiritualidad. Tienen una sensación de decepción. “He hecho muchas cosas; pero la mayoría sin consistencia, y nada voy llevar conmigo. Al final, me siento cansado, y con las manos vacías”.
Creo, sinceramente, que cuidar y acompañar a los enfermos es una de las tareas que nos puede ayudar a las personas, a las familias y la sociedad a recuperar dos valores importantes: la humanidad, y el sentido de transcendencia.

OTOITZA
NOTICIAS – BERRIAK


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