Dejadlos crecer juntos hasta la siega
Lectura del santo evangelio según san Mateo 13,24-43
En aquel tiempo, Jesús propuso esta parábola a la gente:
– El Reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero, mientras la gente dormía, un enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó. Cuando empezaba a verdear y se formaba la espiga apareció también la cizaña. Entonces fueron los criados a decirle al amo:
– Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde sale la cizaña?
Él les dijo:
– Un enemigo lo ha hecho.
Los criados le preguntaron:
– ¿Quieres que vayamos a arrancarla?
Pero él les respondió:
– No, que podríais arrancar también el trigo. Dejadlos crecer juntos hasta la siega, y cuando llegue la siega diré a los segadores: «Arrancad primero la cizaña y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo almacenadlo en mi granero».
[Les propuso esta otra parábola:
– El Reino de los cielos se parece a un grano de mostaza que uno siembra en su huerta; aunque es la más pequeña de las semillas, cuando crece es más alta que las hortalizas; se hace un arbusto más alto que las hortalizas y vienen los pájaros a anidar en sus ramas.
Les dijo otra parábola:
– El Reino de los cielos se parece a la levadura; una mujer la amasa con tres medidas de harina y basta para que todo fermente.
Jesús expuso todo esto a la gente en parábolas, y sin parábolas no les exponía nada.
Así se cumplió el oráculo del profeta:
«Abriré mi boca diciendo parábolas;
anunciaré lo secreto desde la fundación del mundo».
Luego dejó a la gente y se fue a casa. Los discípulos se le acercaron a decirle:
– Acláranos la parábola de la cizaña en el campo.
Él les contestó:
– El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del Reino; la cizaña son los partidarios del Maligno; el enemigo que la siembra es el diablo; la cosecha es el fin del tiempo, y los segadores los ángeles.
Lo mismo que se arranca la cizaña y se quema, así será al fin del tiempo: el Hijo del hombre enviará a sus ángeles, y arrancarán de su Reino a todos los corruptores y malvados y los arrojarán al horno encendido; allí será el llanto y el rechinar de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga.]
Salmoa 85, 5-6. 9-10. 15-16a
R/. Ona zara, Jauna, eta errukiorra.
Ona zara, Jauna, eta parkabera,
dei egiten deutsuenentzat ondoguraz betea.
Entzun nire otoitza, Jauna,
egin jaramon nire erregu-oihuari. R/.
Egin dozuzan nazino guztiak
zure aurrean ahuspeztera etorriko dira, Jauna,
eta zure izena ospatzera.
Handia zara, eta mirarigilea,
Zeu bakarrik Jainkoa. R/.
Baina Zu, Jauna, Jainko bihozbera eta errukiorra, *
hasarregaitza, ondoguraz eta leialtasunez betea,
bihurtu nigana eta erruki zakidaz. R/.
Reflexión
El evangelio nos presenta la parábola del hombre que sembró semilla en su campo, y junto a ella apareció también la cizaña. Es lo que sentimos en la vida, llena de posibilidades y deseos de plenitud, y todo lo que dificulta esa grandeza. Hemos sido creados por Dios Padre que cuida de todo, que juzga con moderación e indulgencia, pero no conseguimos del todo el bien que se nos da. Fijaos cómo nos presenta la Palabra de este día a Dios: es el Señor que actúa y enseña a su pueblo, se fía de la libertad humana, podemos hablar con Él… Es decir, que, aunque vivimos con cizaña, y para que no se arranque lo positivo de cada uno, Dios deja que crezca todo junto, esperando con infinita paciencia a que llegue el tiempo de la siega. Nosotros desearíamos ver frutos ya, sin ninguna espera.
¿Cómo lo hace Dios así?
Lo que ocurre en nuestra vida ocurre también en los hechos que nos rodean y en el mundo. Todo ha sido creado para nuestro bien, tiene que servir a la vida de todos, y vemos que crece la cizaña y nos sentimos incapaces de evitarlo: la violencia, la amargura, la pobreza, la utilización de las personas, las ideologías excluyentes.
¿Cómo consiente Dios todo esto? ¿No es clemente y misericordioso? Quizá la pregunta es ¿cómo consentimos nosotros que tantos seres humanos, hermanos nuestros, vivan tan mal? No hay que preguntarnos dónde está Dios, sino dónde estamos y qué hacemos nosotros.
Paciencia, que es para la vida
Un punto importante del evangelio: Dios siempre espera la siega. La siega es el tiempo en que se recoge la cosecha esperada, deseando que los frutos respondan al trabajo callado del labrador y de la tierra
Ebanjelioan, soloan hazia erein eban eta galbedarrez inguratuta erne jakon gizonaren parabola aurkeztu jaku. Horixe da bizitzan sentitzen doguna: makina bat aukera eskaintzen deusku, osotasunerako nahia dogu, baina makina bat gauzak zailtzen dau garapen hori. Dana zaintzen dauan, neurribidez eta bihotz-biguntasunez epaitzen dauan Jainko Aitak sortu gaitu, baina ez gara emoten jakun on guztia geure egiteko gauza. Gaurko Hitzak, honan aurkezten deusku Jainkoa: Jaunak esku-hartzen dau eta irakatsi egiten deutso herriari, konfiantza dau giza askatasunean, Beragaz hitz egiteko aukera emoten deusku… Hau da, galbedarrez inguratuta bizi bagara, bai, baina gauza onak ez ezabatzeko, Jainkoak dana batera hazarazten dau, egundoko pazientziaz uzta-sasoiari itxaronez. Guk ez dogu gustuko itxarotea, berehalako frutuak gura doguz.
Zer dala-eta Jainkoaren jokaera?
Gure bizitzan gertatzen dana, gainerako gertaeretan eta mundua be ikusten da. Geure onerako sortu da dana, danon mesederako izan behar dau, baina galbedarra -indarkeria, samintasuna, pobretasuna, pertsonen erabilera, ideologia baztertzaileak…- hazi egiten da eta ezin dogu eragotzi.
Zelan onartzen dau Jainkoak guzti hori? Ez ete da, ba, bihozbera eta errukiorra? Beharbada, beste galdera hau egin beharko geunke: zelan onartzen dogu hainbeste gizon eta emakumek, anai eta arrebak bizimodu negargarri hori izatea?
Jainkoa non dan galdetu ordez, gu geu non gagozan eta zer egiten dogun galdetu beharko geunke.
Pazientzia, bizitzarako da-eta
Ebanjelioko puntu garrantzitsua: Jainkoa uztaren zain dago. Uzta, frutua jasoteko unea da, dalako frutu horreek laborariaren eta lurraren lan isilaren emaitza egoki izango dirala pentsatuta.
En bizkeliza.org
Otoitza:
Envíanos tu Espíritu
Envíanos tu Espíritu.
A veces, nos faltan las fuerzas. Danos tu fortaleza.
A veces, no sabemos qué camino escoger. Danos tu consejo.
A veces, abandonamos con facilidad cuidar un corazón orante. Danos tu piedad.
A veces, perdidos en el pasado y en el futuro, se nos olvida saborear los regalos que nos das en el momento presente. Danos tu sabiduría.
A veces, no entendemos tus cosas y tus caminos. Danos tu entendimiento.
A veces, nos perdemos en elucubraciones y teorías, olvidando que la mayor ciencia es amar. Danos tu ciencia.
A veces, tememos perder fama, reconocimiento, aplausos.
Que nuestro único temor sea perderte a ti, quedarnos sin ti, dejar de seguirte y de darnos a los demás. Danos el don de temor de Dios.
Envíanos tu Espíritu para que en todo sepamos amar y servir.
Fermín Negre
En rezandovoy.org
