Domingo, 15 de febrero de 2026

TIEMPO ORDINARIO VI

Se dijo a los antiguos… pero yo os digo

Lectura del santo evangelio según san Mateo 5,17-37

n aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
[- No creáis que he venido a abolir la ley o los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud.
Os aseguro que antes pasarán el cielo y la tierra, que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la ley. El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes, y se lo enseñe así a los hombres, será el menos importante en el reino de los cielos; pero quien los cumpla y enseñe, será grande en el reino de los cielos.]
Os lo aseguro: si no sois mejores que los letrados y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.
Habéis oído que se dijo a los antiguos: no matarás, y el que mate será procesado.
Pero yo os digo: todo el que esté peleado con su hermano será procesado.
[Y si uno llama a su hermano «imbécil», tendrá que comparecer ante el Sanedrín y si lo llama «renegado», merece la condena del fuego.
Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda.
Con el que te pone pleito procura arreglarte enseguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último cuarto.]
Habéis oído el mandamiento: «No cometerás adulterio». Pues yo os digo: el que mira a una mujer casada deseándola, ya ha sido adúltero con ella en su interior.
[Si tu ojo derecho te hace caer, sácatelo y tíralo. Más te vale perder un miembro que ser echado entero en el abismo.
Si tu mano derecha te hace caer, córtatela y tírala, porque más te vale perder un miembro que ir a parar entero al abismo.
Está mandado: «El que se divorcie de su mujer, que le dé acta de repudio».
Pues yo os digo: el que se divorcie de su mujer -excepto en caso de prostitución- la induce al adulterio, y el que se case con la divorciada comete adulterio.]
Sabéis que se mandó a los antiguos: «No jurarás en falso» y «cumplirás tus votos al Señor».
Pues yo os digo que no juréis en absoluto: [ni por el cielo, que es el trono de Dios; ni por la tierra, que es estrado de sus pies; ni por Jerusalén, que es la ciudad del Gran Rey. Ni jures por tu cabeza, pues no puedes volver blanco o negro un solo pelo]. A vosotros os basta decir sí o no. Lo que pasa de ahí viene del Maligno.

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SALMOA 118,1-2.4-5.17-18.33-34

R/. Dohatsu Jaunaren legean dabilzanak.

Dohatsu zintzo bizi diranak,
Jaunaren legean dabilzanak.
Dohatsu Harek iragarria egiten dabenak,
Ha bihotz-bihotzez bilatzen dabenak. R/.

Zuk emon dozuz arauak
arretaz gordetekoak.
Nire bideak izan beitez sendo,
Zuk ezarriak beteteko. R/.

Morroi honi egiozu esker bizitzeko,
zure berbak gordeteko.
Edegi egizuz nire begiak,
ikusi dagidazan zure legearen mirariak. R/.

Jauna, Zuk ezarrien bidea irakatsi egidazu,
jarraituko natxako zeharo.
Argitu nagizu zure legea bete dagidan,
bihotz-bihotzez gorde dagidan. R/.

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REFLEXIÓN:

La primera lectura nos invita a reflexionar sobre la libertad. Una libertad que no es absoluta; sino siempre situada. Hemos nacido en un país, en el seno de una familia, con unos talentos, y en un momento histórico concreto. Todo esto es así… Pero también es cierto que tenemos margen de maniobra para decidir qué hacemos con todo eso que hemos recibido (formación, medios,…); y con lo que somos (tiempo), y con lo que podemos ser (para nosotros y los demás). Por ello, el autor de la primera lectura, pone en boca del Señor la siguiente frase: “Ante ti he puesto fuego y agua,… vida y muerte”. Con estas palabras nos quiere ayudar a ser responsables, y a hacer un buen uso de la libertad. Pues vivir supone elegir y tomar decisiones que implica el riesgo de acertar o equivocarnos, de lograr o  malograr… Dios quiere que las decisiones que tomemos nos ayuden a construirnos interiormente, y a poner suelo sobre el que seguir construyendo mañana, de modo que nuestra vida llegue a ser una vida lograda y fecunda.

Los mandatos de la ley judía se fueron estableciendo con la intención de ayudar y orientar a las personas en sus elecciones y decisiones.

Ciertamente, las normas, las leyes son muy importantes. Hoy, podemos ver como en los países en los que faltan leyes justas o estas no se ponen práctica la convivencia social sufre un grave deterioro. Las leyes, además, de defender a los débiles frente a los poderosos; permiten que los honrados prosperen, y a los malvados se les cierre el camino. Además, y ante la pregunta ¿cuál es la voluntad de Dios? Los preceptos religiosos aportan objetividad, y evitan una religión subjetiva, según el parecer de cada cual. Si la voluntad de Dios está contenida en los preceptos religiosos… Hacer la voluntad de Dios conlleva cumplir esos preceptos.

Todo esto está muy bien; pero Jesús se da cuenta de que la ley no da respuesta plena a la vida de las personas, ni a sus relaciones. Un ejemplo ilustrativo: En Francia, en los años 70 tenían un grave problema de envejecimiento de la población; y la gente demandaba más y mejores servicios para atender a los ancianos. Un sacerdote que tenía mucha credibilidad por su compromiso con los ancianos solos, en una entrevista que le hicieron en la televisión dijo: “El Estado puede y tiene que hacer muchas cosas por los ancianos; pero el Estado no les puede dar cariño”.

Las leyes son necesarias; pero son insuficientes; pues las personas tenemos necesidades que no resuelven las leyes ni los servicios sociales. De ahí que Jesús afirme: “si no sois mejores que los letrados y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.” Y contraponga de forma repetida “habéis oído que se dijo… Pero yo os digo…” Frente a lo que os han enseñado y hacéis… yo os propongo una praxis original, nueva.

Necesitamos mucho más que el cumplimiento de normas y leyes para crecer en gratuidad en nuestras relaciones interpersonales, y para que se frenen las desigualdades sociales, y mejore la justicia… Sólo acompañados por amor paciente y entregado de nuestros padres hemos superado miedos, incertidumbres y crisis. Sólo desde la cercanía y con amor paciente podemos aportar a otros confianza, alegría, dignidad, y esperanza.

Jesús, ayúdanos. Que alimentados con tu Palabra y tu Pan de Vida nuestras vidas sean luminosas y fecundas.

Por Mikel Martinez

OTOITZA

Los sabios

Llamamos sabio
al erudito
que acumula lecturas,
conceptos, datos,
nombres y fechas;
al científico
que aventura explicaciones,
desenreda nudos,
pelea con misterios,
resuelve problemas;
a quien enmarca sus títulos
para ofrecer garantías,
a quien tiene palabras
contra todos los silencios,
a quien piensa lo que dice,
cultiva la memoria,
de su historia hace escuela.

Hay otra sabiduría
no enciclopédica,
ni científica,
no académica
ni locuaz,
no experta.

Es la del viajero
de ojos curiosos,
la del creyente
abierto al misterio,
la del crítico tranquilo,
la de quien, por amor,
lo da todo,
la que descubre, invisibles,
los hilos que nos unen,
la que en un sepulcro vacío
intuye, invencible, la vida
a borbotones.

José María R. Olaizola, SJ

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