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Domingo 4 de febrero de 2024

  • Categoría de la entrada:Igandetik igandero

Curó a muchos enfermos de diversos males

Lectura del santo evangelio según san Marcos 1,29-39

En aquel tiempo, al salir Jesús de la sinagoga, fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés. La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, y se lo dijeron. Jesús se acercó, la cogió de la mano y la levantó. Se le pasó la fiebre y se puso a servirles. Al anochecer, cuando se puso el sol, le llevaron todos los enfermos y endemoniados. La población entera se agolpaba a la puerta. Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó muchos demonios; y como los demonios lo conocían, no les permitía hablar.

Se levantó de madrugada, se marchó al descampado y allí se puso a orar. Simón y sus compañeros fueron y, al encontrarlo, le dijeron:

– Todo el mundo te busca.

Él les respondió:

– Vámonos a otra parte, a las aldeas cercanas, para predicar también allí; que para eso he salido.

Así recorrió toda Galilea, predicando en las sinagogas y expulsando los demonios.

SALMOA 146,1-2.3-4.5-6

R/. Goratu egizue Jauna,bihotz-urratuak osatzen dituana.

Bai eder gure Jainkoa kantuz ospatzea,
bai gozo Ha doinu eztiz goratzea!
Jaunak dau Jerusalem barriro eregiten,
Israelgo erbesteratuak batzen. R/.

Bihotz-hautsiak ditu osatzen
eta hareen zauriak lotzen.
Izarren kopurua finkatzen dau
eta bakoitzari bere izena emoten. R/.

Handia da gure Jauna, guztiz indartsua,
haren jakituria neurri bakoa.
Jaunak zutik eusten deutse umilei,
lurreraino jaurtiten ditu gaiztoak. R/.

REFLEXIÓN

Los estudiosos de los evangelios consideran que este pasaje presenta una jornada-tipo de la vida pública de Jesús. El relato comienza narrando como un sábado por la mañana Jesús acude a la sinagoga, y termina contando como al día siguiente sobre la misma hora, Jesús se pone en camino hacia otros pueblos y aldeas para continuar su misión. A lo largo de esas veinticuatro horas Jesús realiza distintas acciones: Acude a la sinagoga y participa con el pueblo en la oración comunitaria. Cura a la suegra de Pedro. Comparte comida y vida con la familia de este. Al anochecer acoge y cura a personas aquejadas de diversos males. Se levanta de madrugada, y ora a solas en un lugar apartado. Y emprende la misión marchando a otros pueblos y aldeas.

Podemos apreciar dos constantes en Jesús:

✓ Su sensibilidad los enfermos y las personas que sufren. La suegra de Pedro refleja todo lo que conlleva la enfermedad y el sufrimiento: postración, aislamiento, no poder llevar adelante tu proyecto de vida, sentirse una carga para otros… Jesús “acercándose” y “levantando” a aquella mujer reconoce su dignidad de hija de Dios, rompe su aislamiento, le ayuda a sentirse útil, y a desarrollar su espíritu de servicio.

✓ Vemos, además, que Jesús no ceja ni se rinde ante el mal. Muestra una gran entrega y fortaleza de ánimo a pesar de su abundancia y densidad.

¿De dónde saca Jesús fuerzas para luchar contra el mal? Nos dice S. Marcos que “se levantó de madrugada, se marchó a un lugar solitario, y se puso a orar.” Hay, por tanto, un diálogo diario y confiado, cariñoso e íntimo de Jesús con Dios que riega su vida y su misión. Ese diálogo le aporta fortaleza y alegría para atender a los que sufren sin cansarse y sin perder la esperanza.

Hace treinta años, el jesuita y misionero bilbaíno Jon Sobrino escribía: “Jesús llevaba la vida a la oración, y hacía la oración vida”. La frase compendia todo un programa de vida para poder crecer en confianza en Dios, y para vivir entregados a los demás sin perder la esperanza.

Ayúdanos, Jesús, a poner las alegrías y dificultades de la vida en la oración de cada día; y enséñanos a traducir esa oración en gestos y acciones de bondad y misericordia con nuestro prójimo.

Por Mikel Martínez

Jesusen misinoa

Gaurko ebanjelioak argi eta garbi agertzen dau Jesusen misinoak zertan datzan, hain zuzen be, aditz biren bitartez: sendatu eta predikatu. Aditz biok kontuan hartuta antzeman daikeguz idazkiaren gainerako osagaiak, esate baterako, “deabruak botatzen ebazala” (lau bider agertzen da) eta Galilean ebilela sinagogaz sinagoga. Hemendik ondorioztatu geinke Jesus “misiolari ibiltaria” zala, herriz herri ebilela Erreinua iragarriz. “Deabruak botatzen” ebazala-eta, zera esan geinke: Jesusek “deabruari” lotutako guztiaren aurka borrokatzen ebala, gizon eta emakumeari min egiten eutsan guztiaren aurka. Jesusen misinoa, positiboa da: predikatu eta sendatu egiten dau, lotzen eta gizatasuna kentzen daben zapalketetatik “askatzeari” erabateko lehentasuna emonez.

Jesus ez da ekintzaile hutsa

Sekula ez da falta izan gizadiaren historian bere ontasunagaitik eta besteen aldeko jardueragaitik gogoratua izan dan gizon handirik. Jesus, euren bizitza besteen aldeko konpromiso bihurtu daben “gizon on” horreetako bat baino ez ete da? Jesus jentearen bila ataraten zan, jenteagaz egoten zan, Erreinuaren iragarpenaz jentearen bizitza zentzuz beteten eban, jentea askatu eta sendatu egiten eban, baina ez zan “ekintzaile hutsa”. Jesus Jainkoaren Erreinuagaitik eta Erreinuarentzat bizi zan, Jainkoaren benetako maitasuna egia bihurtzea zan bere helburua, eta ez gauza “asko” egitea, nahiz eta oso onak izan.  

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OTOITZA

A tiempo

A tiempo y a destiempo,
en cualquier lugar,
a cualquier hora,
con el viento de espalda
o un huracán a la contra;
alegre o afligido,
sereno o exaltado,
descansado o exhausto,
lleva el Amor por bandera.

No cejes en el intento
de compartir la justicia.
No acomodes la Palabra
en nombre de la prudencia,
no adulteres la esperanza,
proclama la Vida plena
de quien con su voz nos llama
y con su historia nos llena.

No niegues que eres apóstol,
no olvides que eres profeta,
portador de una noticia
que ha de atravesar la guerra,
que ha de romper las paredes
y ha de fecundar la tierra.

José María R. Olaizola

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